انسان از آزادی مطلق وحشت دارد

 چون می خواهد در دام مسولیت

 که لازمه آزادی است نیفتد

ولی اگر خود را تابع حکم فرد یا گروه و یا

  دستورهای دینی و آیینی بداند

  مسولیتها را بر عهده آنها انداخته

 و خود را از مسولیت ها و جواب گویی

 به مسائل مختلف رها میسازد

چون اگر انسان آزادی مطلق داشته باشد

 نسبت به هر کاری احساس مسولیت میکند

 و خود را نسبت به آن پاسخگو میداند

نیاز دیگر انسان این است که

 احساس  کند به جایی تعلق دارد

اریش فروم

روانکاو و فیلسوف

ما همیشه عاشق این آدم‌ها هستیم. هزار حرف داریم برایشان. اما وقتی در برابرشان قرار می‌گیریم قفل بر زبانمان می‌زنند. اختیار از ما سلب می‌شود. سکوت می‌کنیم و ...

دکتر شریعتی انسان ها را به چهار گروه زیر دسته بندی کرده است :

دسته اول
آنانی که وقتی هستند هستند، وقتی که نیستند هم نیستند
عمده آدم‌ها. حضورشان مبتنی به فیزیک است. تنها با لمس ابعاد جسمانی آن‌هاست که قابل فهم می‌شوند. بنابراین اینان تنها هویت جسمی دارند.

دسته دوم
آنانی که وقتی هستند نیستند، وقتی که نیستند هم نیستند
مردگانی متحرک در جهان. خود فروختگانی که هویت شان را به ازای چیزی فانی واگذاشته‌اند. بی‌شخصیت‌اند و بی‌اعتبار. هرگز به چشم نمی‌آیند. مرده و زنده‌شان یکی است.

دسته سوم
آنانی که وقتی هستند هستند، وقتی که نیستند هم هستند
آدم‌های معتبر و با شخصیت. کسانی که در بودنشان سرشار از حضورند و در نبودنشان هم تاثیرشان را می‌گذارند. کسانی که همواره به خاطر ما می‌مانند. دوستشان داریم و برایشان ارزش و احترام قائلیم.

دسته چهارم
آنانی که وقتی هستند نیستند، وقتی که نیستند هم هستند
شگفت‌انگیزترین آدم‌ها. در زمان بودشان چنان قدرتمند و با شکوه‌اند که ما نمی‌توانیم حضورشان را دریابیم، اما وقتی که از پیش ما می‌روند نرم نرم آهسته آهسته درک می‌کنیم. باز می‌شناسیم. می‌فهمیم که آنان چه بودند. چه می‌گفتند و چه می‌خواستند. ما همیشه عاشق این آدم‌ها هستیم. هزار حرف داریم برایشان. اما وقتی در برابرشان قرار می‌گیریم قفل بر زبانمان می‌زنند. اختیار از ما سلب می‌شود. سکوت می‌کنیم و غرقه در حضور آنان مست می‌شویم و درست در زمانی که می‌روند یادمان می‌آید که چه حرف‌ها داشتیم و نگفتیم. شاید تعداد این‌ها در زندگی هر کدام از ما به تعداد انگشتان دست هم نرسد.

آن كسان كه فروتن باشند،

و تواضع را، و خاكسارى را، پيشه خويش دارند، زندهاند، و پُر فروغ، و نمىميرند، و نه تاريك مىشوند.

و اين را در حالى مىگفت، كه با چُوبَكى، خاكسترها را به كنار مىزد،

و مىديدم كه زغالها آتشند، و روشن، و چه گرم!

پدرم او را گفت: از اينكه مىبينم به جان يك يكِ موهاى سپيد خود افتادهاى، و آنهمه را سياه مىكنى، چنين مىانگارم كه امروز كسى را نيافتهاى، تا كه آن را سياه كنى!

و او به تبسم گفت: عمارتِ تن نيز به تعمير حاجتمند است!

و پدرم گفت: به شرط آنكه در گذار سيل نباشد.

و همينطور كه با دستش به شانهاش مىزد، گفت: موى سفيد، گرده صبح قيامت است.

از عمر، به خزانش رسيده بود،

و همه چيزش را از دست دادهبود

و بسانِ ماه، كه در روزهاى آخرينِ ماه، از دست داده باشد، آنچه را از نور، كه به عاريت از خورشيد ستانده است،

و كهولت، نيز به زمينش نشانيده بود،

گلايهوار پدرم را گفت: هيچم توان نيست، و كارى نمىتوانم كرد، و از پا فتادهام!

پدرم او را گفت: خوشا به احوالت، كه بيمِ از پا فِتادن را ندارى!

و مرا گفت: خاكسارى و تواضع همين ثمر را دارد!

مىآمد،

و سوارش كودكى، اما به خواب!

و مىرفت، هر كجا كه بخواهد!

پدرم گفت: دلى كه غافل باشد، و نه در ياد خداوند، او هم خوابيدهاى است، و مىرود به همانجا كه مَركب تن خواهد.

پدرم مىگفت: فرصتها از دست مىشوند، و نمىتوان بازِشان به چنگ آورد!

و به نسيمى اشارت رفت، كه در حال مىوزيد، و با خود شميم خوش گلها را داشت،

و گفت: نسيم عمر مىوزد، و فرصتها را به غارت مىبرد، و مگر مىتوان بازشان يافت.

ميان جمع، و به جدل مشغول،

و اين را، از پختگى خويش مىانگاشتم!

وقتى كه به خانه باز مىآمدم، ديدم كودكانى چند، پرتابِ سنگ مىكنند، به سمت شاخهاى، از يك درخت، كه بر ديوار خانهاى افتاده، و بر كوچهاى سايه مىافكند!

اما، ميوهاى نمىفِتاد،

زيرا كه تمامى كال بودند و نارس!

خواستم بدانم كه حكم شريعت چيست؟

همينكه پدرم را ديدم، پرسيدم: اگر شاخهاى از يك درخت، از حدود و حريم خانهاى خارج شود، و بر ديوار كوچهاى افتد، رهگذران را چه حكم باشد، مىتوانند از ثمرهاى آن بهرهاى برند؟

گفت: مانعى نيست،

و پرسيد: اين سئوال از چه بود؟!

و ماجرا را گفتم،

گفت: چه خوب بود به آن كودكان مىگفتى ميوهها هنوز كالند،

و تا كالند، خامند، و همين است، كه به زير بار سنگها هر چند درشت و محكم باشند، نمىروند، و هماره با سنگها به جدل مىباشند.

سر به گريبان داشت، و در انديشه!

در پاسخ پدرم، كه به چه مىانديشد گفت: به خود، به اينكه چگونه مىتوانم از خود گذشت!

و به گمانش كه به زور عقل مىتوانست!

پدرم گفت: به زور و زر ميسر نيست اين كار!

مگر بالا رود، دست، و تازيانه عشق!

جز عارفانه نمىگفت،

و من شيداى وى بودم، و شيفتهاش،

و نه حتى دمى، بى خيالش،

عاقبت پدرم لب را گشود!

وتازه دانستم، كه او شيادى است بى بخت، و من نيز باختهام!

آرى، او از سبوى معرفت، چيزى نوش ننموده بود،

و تنها لاف آن مىزد!

اين را، وقتى يافتم، كه براى پدرم از وصف، و سجاياى وى مىگفتم،

و پدرم كه بى اعتنا مىشنيد، به دنبال سخنم به كنايت گفت: زمينهاى شور، و شورهزارها، تنها لافِ آب را مىزنند!

به اصرار، پدرم را مىگفت: روزى كه دنيا به تو پشت مىكرد، فروتن بودى، و اين، نه چندان هنر!

و شگفت اينجاست، كه امروز، كه دنيا به تمامى بر تو اقبال نموده است، نيز بر همان شيوهاى، و همان رفتار!

اين را، از كجا آموختى؟

از كدام مكتب؟!

پدرم گفت: از مكتب سايهها!

كه سايهها افتادهاند،

و افتادگى را هميشه پيشه خويش دارند،

چه بر آبادى افتند، و چه بر خرابهها!

روزى از مَحَلَّتِ كوزهگران مىگذشتيم،

يكى به راه پدرم سبز شد،

و از خود گفت، و از پريشىها، و بى سامانى فرداى كهولت، و پيرى خويش،

و مىگفت: كسى ندارد، و نه كارى، و دلش آشوب و آشفته است، كه فردا، چه بازى كند روزگار!

و اينكه: اگر بى سر و سامان باشد، چه خواهد شد؟!

پدرم او را به تبسم گفت: از اين انديشه فارغ باش!

كه آنكه سرداد، سامان نيز خواهد داد.

و دلش آرام شد.

بر سبزههاى كنار جويى نشسته بود، و با خود مىگفت: بى حاصل بود! بى حاصل بود!

او را گفتم: از چه مىگوييد؟!

گفت: از اين جوى، آبى گذشت، و از خود سبزهها برجاگذاشت،

اما، عمرى از ما گذشت، و همچنان خشكيم، و نه سبز، و بى هيچ سبزى!

پدرم، هيچگاه خارها را خوار نمىانگاشت!

و مىگفت: اينها! قانعانِ دشتند.

و من معناى اين سخن را ندانستم!

تا آنكه روزى به رسم عادت، با بچههاى همسال، آتش بازى مىنموديم،

ديدم كه هيزمهاى درشت، و بزرگ، به آتشهاى كم قانع نمىشدند، و آتشهاى كم، آنان را روشن نمىساخت،

اما خارها، كافى بود، كمترين حرارت و يا كوچكترين آتشى به دست آرند، چه قانع بودند و با همان آتش اندك چه برمىافروختند!

عبوسِ عبوس بود!

پدرم او را گفت: چه اتفاق افتاده است؟!

و او گفت: آسايش را نمىدانم كه چيست؟!

به مثل شنيدهاى كه مىگويند: فلان، با دانهاى از انگور شيرين، و با دانهاى غوره ترش مىشود!

پدرم گفت: مادرم را خداى بيامرزاد، اين را، بسيار مىگفت!

و او گفت: واين حكايت من است!

پدرم گفت: و ما نيز در اين مصيبتيم،

و خواهيم بود، تا وقتى كه كوچكيم، و در رشد و تعالى خويش نكوشيم!

آنسوىتر بچهها آتشى افروخته بودند، و دامن دامن خار به درون آن مىريختند، و شعلهور مىشد!

پدرم گفت: آن آتش، كم است، و اندك، و ناچيز، و كوچك، اين است كه با كمى خار، شعلهاش بالا مىگيرد، و اگر از آن، كمى كاسته شود، به پايين مىرود!

اما، خورشيد كه دريايى از آتش است، برايش چه تفاوت، كه صحرايى از خار بر آن بيفزايى، يا بكاهى!

نه كم مىشود، و نه زياد!

و آن مرد گفت: آرى همين است، كوچكيم،

آنهم، آنچنان، كه گويى كودكيم!

پدرم را گفتم: زخم زبان آدميان، آدمى را زبون مىسازد،

اما، در شگفتم كه چرا براى پارهاى چنين نباشد!

و از هيچ ملامتى، هيچ ملالتى نمىيابند!

و او، همانند كسى كه روزى، چيزى را از دست داده باشد، آهش برآمد، و گفت: خاصيت نخست عشق، آنست، كه آدمى را بيباك مىكند!

اما بيش از اين نگفت، گويى به زمينى مىمانِستم شور، و نمىخواست دانههاش را باطل كند!

بر بالين سَرِ وى،

و به حِرز و دعا مشغول،

اما، او بر تنها گليم خانهاش آرام، آرميده بود،

و مىرفت، كه براى اولين بار، آخرين سفر خود را بيآغازد!

و رفت، و چه راحت!

بى هيچ فغان و اندوه!

او را بر تابوتى سوار كردند، و با چه جاه و جلالى كه مىبردند!

وقتى كه بر سنگ غسالخانه بود، و بر او آب مىپاشيدند، پدرم را گفتم: چرا آب؟

و او گفت: مگر نه آنكه بر پشت پاى مسافران آب مىريزند!

او مىگفت: در اين روزهاى سخت پيرى، كه خزان عمرِ بى حاصل است، و برگريزان حواس، و هر روز چيزى را از دست مىدهم، وقتى به گذشتههاى دورِ دور مىانديشم، احساس باختن دارم!

پدرم ايشان را به تسكين گفت: تا آنجا كه به ياد دارم، مردمان، به تمامى حسرت شما را داشتند،

و شما، روزى از آموختن سرنتافتى،

همواره پاىِ تخته تعليم بودى،

و كودكان را به دانش و علم رهنمون!

و او آهى برآورد، و گفت: كاش نخست دكان خود را، و خوديتها را تخته مىنمودم!

سوزَش تمام بود، و مىگفت: بار خداوندا!

خاك، آفريده ما نيست،

و ما، از آن، مىسازيم،

خم را، سبو را، خشت را، پيمانه را،

بى آنكه بخواهد، و تمنا دارد!

ما نيز خاكيم، و خاكسار تو، و هم آفريدهات،

و تو را با چشمى پر از اميد، و با دستى پر از نياز، مىخواهيم، و مىخوانيم كه ما را به حالِ خود وامگذارى، و از ما نيز بسازى خمى را، يا كه سبويى،

باشد كه خود برداريم، شرابى از معرفتت!

و حيف بود،

زيرا كه پاك بود، و زلال،

اين بود كه نشستم، و با حوصلهاى تمام، تمام خاشاك، و خسها را، از آب گرفتم، و همزمان، يكريز با خواهرم كه كوچك بود، و تازه به حرف آمده، حرفها مىگفتم!

پدرم، كه در سايه ديوار، به ديوار پشت داده بود، و تكلمهاى بسيار مرا مىشنيد، و هم به ستوه آمده بود، گفت: جان من! خموشى به دريا مىماند، و گوهر خيز!

و سخنها، و حرفهاى زائد، و بى معنى، به سانِ خار و خس!

من كه حتى خَراشى هم بر آن نمىديدم،

بيچاره آن كودك مىرفته است، و پايَش را بى آنكه بخواهد، به عصاى آن پير خورده بود، و او چه فريادها كه مىكرد!

و اگر كسى نمىدانست، و تنها آن فريادها را مىشنيد، مىگفت: دودمانش دود شده است! و همه چيزش از دسترفتهاست!

و من، با ديدن آن ماجرا، خاطرم مشغول بود،

از اينكه: چگونه مىشود، كه پيران، حرصى بيش دارند!

كه پدرم گفت: به گمان تو، ريشههاى يك نخل كهنسال بيش است، يا ريشههاى يك نخل جوان؟!

پاسخش را هيچ نگفتم،

زيرا دانستم، او مرا پاسخ گفته است،

پاسخ همان شبههاى كه در خاطرم بود!

آرى، آن پدرِ سينه صاف، خاطرم را خوانده بود!

ديدنى بود!

از اين سو زنجير و قفل مىآويخت،

و از ديگر سوى، سنگهايى درشت، بر پشت آن مىنهاد!

تا مباد هيچكس به گلزارش پايى نهد!

بيچاره از تاراج خزان غافل بود!

پدرم وقتى كه به آنجا مىرسيد، مىايستاد،

و چه وجدى مىيافت از بوى خوش گلها!

همان روزى كه آن مرد حريص، درب شكسته گلزار خويش را آنچنان مىبست، پدرم گفت: آفرين بر سخاوت گلها!

مىدانند كوتاهى دستان ما را،

و اينكه نمىتوانيم، به حضورشان باريابيم، تا كه از نزديك ما را عطاها بخشند،

اما بوى خويش را حوالت مىكنند!

وقتى كه به راه افتاديم، پدرم را گفتم: حريصان مال دنيا چرا اينهمه كجرفتارند؟!

مگر نه آنكه، همه چيز دارند؟!

گفت: پيچ و خموار رفتن در طينت مار است، گو كه بر گنجها نشيند!

و اينكه گفتى: همه چيز دارند، به خطا گفتى!

آنها يك چيز را ندارند، و آن، باطنى جمع، و دلى آسوده!

مگر با جمع مال، دل را نيز مىتوان جمع داشت؟!

هرگز!

آنسان كه خار خار حرص نتوانست، فلس را از طينت ماهيان به دور سازد!

گفتم: سير نمىشوند آيا؟

گفت: به چاه مىمانند،

كه هيچگاه از آب سيرى ندارد.

مىگفت: از اين راه نمىآيم!

گفتم: پدر! شايد او را نبينيم،

تازه، زبان خوشِ تو، دهان آن خصم بدكردار را خواهد بست،

درست مثل افسونى كه بر مار خوانند!

و او گفت: هيچ افسون، چون نديدن، نيست روى مار را.

گفتم: او را موعظت كن شايد به راه آيد!

كه پخته گويى، كار خامان را، تواند ساخت، آنچنانكه گرمى آتش، زبان خار را كوتاه مىدارد!

گفت: راستى، و راست رفتن، براى مار، به سنگ راه مىماند،

و كجرفتارى چونان بال و پر!

و پدرم راست مىگفت!

عذابش فزون باد! ستم بر ستم مىنمود!

و ستمديدگان، از دست كردار وى، چونان سپندِ بر آتش، به فرياد بودند!

اما پدرم مىگفت: ظلم به ظلمت شب مىماند، كه هر چه بيشتر شود، و پيشتر رود، به صبح و روشنايى نزديكتر است!

و روزى در پاسخ يكىشان كه سخت به تنگ آمده بود، و مىگفت: چه دراز است عمر ظالمان، گفت: چنين نخواهد بود!

بلكه آدميان شرور به شَرَر مىمانند،

و حيات شَرَر، بس كوتاه!

بسان برقى است، كه به جان ابرهاى آسمان مىافتد،

چه زود طومار حياتش طى مىشود!

در سكوت شب، پدرم را گفتم: از سكوت، با من بگو

و از فضيلتهايش،

و اينكه چرا پارهاى پر سخناند، و لاف زن، و گزافه گوى!

و همچنانكه مىگفتم، فتيله فانوس را كوتاه مىكردم، و پايين مىكشيدم!

و او گفت: از چه فتيله را كوتاه مىكنى؟!

و من، سر را به آسمان بردم،

يعنى كه آسمان مهتابى است!

و او همچنانكه سر را به آسمان داشت، گفت: فرزندم! آدمى به فانوس همانند است، و زبانش نيز به فتيلهاى!

و اين فتيله نيز كوتاه نخواهد شد، جز آنكه آسمان دل، مهتاب باشد، و روشن!

و من مىدانستم، كه پرگويان چه تاريك دلاند!

هميشه خود مىگفت: ميوهها، تا خاماند نبايد چيد!

اما، آنروز، چيد!

و به دستِ دوست من داد، و رفت!

و ما نيز برفتيم!

دوستم چشمش به ميوه بود، و مرا پرسيد: پدرت، چه منظور داشت؟!

چرا اين ميوه كال را چيد؟! اين كار طفلان است كه در اين فصل، ميوهها را مىچينند، و گمانشان آنست كه به ميوهاى دست يافتهاند؟!

گفتم: نپرس كه حيرانم، و نمىدانم!

در ميان راه، ديديم دو دختر بچهاى، كه يكىشان ديگرى را مىگفت: تو مىخواهى چكاره شوى؟!

و ما بخنديديم!

كمى پيشتر رفتيم، و من دوستم را گفتم: راستى، تو مىخواهى، در اين دنيا چكاره باشى؟!

و او گفت: من بر آنم كه در اين دنيا، قدرت را، شهرت را، و ثروت را، به تمام به چنگ آرم!

و من با شگفتى، گفتم: راستى! پدرم كيست؟

كاش مىتوانستم، او را، آنسان كه هست بشناسم!

و او شگفتش تمامتر، و گفت: منظور؟!

گفتم: او با يك نگاه تو را شناخت، كه در سر چه هوسها دارى!

محضِ همين بود كه ميوهاى نارس، و خام چيد، و به دست تو داد،

يعنى كه اين ثمرهاى دنيوى كه تو به دنبال آن هستى، تمامى خام است، و تنها، كام خود را با آنهمه تلخ مىدارى،

پدرم خواست بگويد، اگر چه در ظاهر بزرگ مىنمايى، اما كارت، و فكرت بسان يك طفل است،

درست مثل خود، كه كارى طفل گونه كرد، و اين ميوه را چيد!

او مىخواست بگويد: اين ميوهها، اين ثمرها، كه در سر دارى، تنها با تابش آفتاب قيامت است كه شيرين مىشود، نه با تابش آفتاب كم جان دنيا...

آن شب كه از مسجد، باز مىآمديم، بازش ديديم،

همان جوانك هوسباز، كه جز هوس، چيزى نتواند فهميد،

پدرم او را صدا كرد، و آمد،

و مرا گفت: به كنارى روم، و رفتم،

و مىشنيدم كه او را به نصيحت مىگفت: راه دورى پيش دارى!

و چونان ارباب هوس سستى مكن!

كه عمر گرانبار خويش را، بسانِ جَرس، صرف پوچ گويى، نبايد نمود!

و لوح دل را، تخته مشق هوس، نبايد كرد!

تو مىتوانى بر بى سايهگان سايه باشى،

هماى وجود خويش، اسير كمترها مكن!

كه به قفس مانندترند!

مىدانى در اين خراب آباد دنيا به چه مىمانى؟!

به يك عنكبوت، كه از تار و پود زندگانى خويش، تنها و تنها، دام مگسى ساخته است!

زَهِى خسارت!

به تعارف نمىگفت،

راستى كه زيبا بود،

به قسمتى خيره شد، و گفت: اينها! چه باشد؟!

گفتم: درياى نقاشى من نيز بى حباب نمىتواند بود!

گفت: بيچاره!

و رفت!

و ديگر او را نديدم تا به وقت نماز،

وقتى كه مىرفت تا به سجاده نشيند، مرا ديد،

نگران بودم!

گفت: نگرانى چرا؟!

گفتم: چرا نباشم، مگر نه آنكه بيچارهام؟!

به تبسم گفت: فرزندم! خطابم با تو نبود!

با آن حباب بودم، كه بر درياى نقش خويش كشيده بودى،

تو آن را بيچاره نمىدانى؟!

حباب را مىگويم، مگر نه آنكه براى چند صباحى از زندگانى دنيا، خود را به هوا آلود،

و از دريا فاصله يافت،

حال آنكه از درياست، و آنچه دارد از دريا، و لا جرم به دريا باز خواهد گشت!

آنگاه دستش به پيشانى گرفت، و سر را تكان مىداد، و مىگفت:

انا لله و انا اليه راجعون!

پدرم با همه كس مىنشست،

اما، مرا مىگفت: با همه كس ننشينم!

و نمىدانستم چرا؟!

روزى به نخلى پشت داده، و نشسته بود، و در حال خود،

و ديدم كه با انگشت خويش بر خاك مىنويسد!

پرسيدم: چيست؟!

گفت: سخن نخستى است، كه نخستين روز، مرا در مكتبخانه آموختند!

آرى، الف بود!

و مىگفت: جانم فداى الف!

الف، همواره به يك حال است، و استوار، چه با خود باشد، و چه با ديگر حرفها!

راست مىگفت: هر حرف را كه ديدم، وقتى كه با حرفى ديگر مىنشست، خودش را مىباخت، و خودش را از دست مىداد!

و وقتى كه گفت: دوست دارم بمانند الف باشى، دانستم كه چرا هميشهام مىگفت، با همه كس منشين!

و دانستم كه چرا خود مىنشست!

پدرم گفت: چرا غنچه را مىماند، و فرو بسته است؟!

گفتم: غمين است، و دلش تنگ!

و هم گفتم: اين تنها دوست من، تنها همين يك عيب را دارد، يعنى كه زود مىرنجد!

و تحمل درشتىها، و دشوارىهاى زندگى را ندارد!

و گرنه، سينهاش مثل آيينهاست، و صاف، و پاك، و زلال!

پدرم گفت: براى آيينه، چه گل، و چه خار، هيچ تفاوت نباشد!

آنچنان كه براى ريگزاران، كه مىنوشند، آب را، چه شيرين، و چه تلخ!

و گفت: هر گاه آدمى، نسبت به خار و گل زندگى، و لطف و عتاب آن، چنين بى تفاوت بود، سينهاش بمانند آيينه است!

و سنگ چه رياضتها كشيد، تا آيينه شد!

و چه رياضتها بايد كشيد، تا دل آيينه شود!

سبزِ سبز بود، مثل چمن!

خواستم بنشينم،

پدرم گفت: كنارِ اين آب منشين آلوده است!

راست مىگفت: بوى تعفن داشت!

و جز اين هم انتظار نمىرفت!

آبى كه به يكجا ماند، و تنها راحت و رفاه را طالب باشد، جز ماندابى، و گندآب شدن، چه فرجامى تواند داشت؟!

و نيز از دست دادن همه چيز، حتى بوى آب بودن!

به دنبال پدرم به راه افتادم،

مىشنيدم كه آيات خدا را تلاوت مىكرد،

كدام آيه بود نمىدانم!

همين را به ياد دارم كه در آن آمده بود: سيروا آدمها! حركت كنيد! وانايستيد!

ومن، آنروز، آنرا، خوب مىفهميدم!

و گويى از پيش چشمانم مىگذشت، زندگانى آن دسته از كسان را، كه در اوج رفاه بودند، اما رنگ انسانى خويش را باخته، و حتى بوى انسان بودن را!

بالا مىآمد، كه پايين نمىرفت!

بسيار بوديم،

و بسيار كشيديم،

اما تمامى نداشت،

و همچنان خانه بر آب بود، و پر آب!

پدرم، صاحب خانه را، كه به گوشهاى كِز كرده بود، وتكيهاش بر ديوار، و مىگريست، گفت: اين، دردى است بى درمان، و از گريه هم كارى پيش نمىرود، جان من! خانه را در پستىها، و گودىهاىِ زمين نبايد ساخت!

و او چه با معنى مردى!

گفت: به حالِ خود مىگريم!

كه سالهاى سال است، خود را خرجِ پستها نمودم، و به پستىها تن دادم، و كنون آب نَفْس، تمام خانه وجودم را برداشته است!

و من، پدرم را، شِكوَه مىكردم، و شكايت،

نه از وى،

كه از دوستان بى مهرم!

از اينكه: آنان مرا ملامت مىدارند،

و دوستر آن دارند، كه من آنگونه باشم، كه مىخواهند،

نه آنسان كه خدايم خواهد!

و گفتم: اين ملامتها، پايم را كُند مىكند، و راهَم را مىبندد!

و شايد، به همان رنگ در آيم كه آنها خواهند!

پدرم گفت: كاش آن گرداب دستى داشت، و مىتوانستم بر آن بوسهاى دهم!

گفتم: از چه روى؟!

گفت: هيچگاه، هيچ خار و خسى، آن را از تاب وگردش باز نمىدارد!

هراسان، برخاستم!

پدر، بر سجاده خويش بود،

به لطافت گفت: بخواب! چيزى نيست، صداى خِش خِشِ برگهاست!

و خوابيدم، اما خوابم نبرد،

شنيدم كه پدر با خود مىگفت: بيچاره برگها! روزى كه با درخت بودند، و با هم، سبز بودند، و در حيات، و در رشد،

و طوفان، نمىتوانست ايشان را بگويد: بالاى چشمهاتان ابروست!

اما، اكنون، كمترين بادها، بر آنان، حكومت مىراند!

و من، از اين سخن، به ياد سخن واعظ شهر افتادم، كه شبى ما را مىگفت: تا با خداييد، با هم خواهيد بود، و با حيات، و با نشاط، و هيچ قدرت بالايى، نتواند، كه بر شما حكومت راند!

اما اگر از فطرت خويش فاصله جوئيد، و رنگ خويش را ببازيد، مىافتيد، و مىخشكيد، و از آن پس، كمترينها، و ناچيزها، بر شما حكومت مىدارند!

... و در اين ميان، پدرم برخاست، و پنجره را بست!

او را گفتم: خوب شد!

از صداىِ خش خشِ برگها كه بگذريم، هواى سرد نيز به داخل نخواهد شد!

و او گفت: همين هواى سرد، و همين سردىها، آنها را از خود بى خود ساخت، و از درخت جدا، و از همديگر نيز هم!

نمىدانم چرا؟!

اما، مىگرييدم، و او با شدتِ تمام، و تمام خشم، مرا مىگفت: هميشه شر بودى، وشور، مثل اشكهايت،

و هيچگاه شيرين نبودى!

رفيق خوب هم تو را خوب نكرد!

و نمىكند!

و سودى هم ندارد!

و به چاه پر آب خانه مان اشارت رفت، و گفت: خوشا چاهى كه آب از خود برآرد!

و گرنه، چه فايدتى دارد كه آدمى به آن، آب افزايد!

تازه، مىشود به مانند حوض،

كه آبها را هم ضايع مىكند، و مىگنداند، و از آنها جلبك مىسازد!

و هيمنجا بود كه آهنگ مناجات پدرم، خواب از چشمانم ربود، و بيدار شدم!

اشكِ چشمانِ خسته طفل را پاك مىكرد،

و پدرش را مىگفت: چنان رفتارى با حيوان نمىتوان داشت!

جاى انگشتهاى خود را، بر صورت اين طفل مىبينى؟!

اين سرخىها، نشانِ آتش فرداست!

طاقت آن را خواهى داشت؟!

تحملش را مىتوانى؟!

و او گفت: اين پسرِ بى سروپا، زندگى را، بر جانم، تلخ داشته،

و هر چه مىگويم، خلافش مىكند!

همين امروز، پيش از آنكه به آسيا رَود، او را به تكرار گفتم: مراقب باش، ومواظب، مبادا دانههاى گندم، با دانههاى عدس قاطى شود!

اما، مگر به گوشش فرو رفت!

همه را قاطى كرد، و به آسيا برد،

و آسيا هم، همه را آسياب كرد!

پدرم آن طفل را گفت: به احتياط باش و در مراقبت!

سخنهاى پدر را، هميشه آويزه گوش خويشدار!

و نيز اين سخن مرا، كه: دنيا به سانِ آسياست،

و خوبها را، و بدها را، به يك چوب مىراند،

پس مباد كه خود را به آن بسپارى!

و هميشه خود را به خداوند بسپار!

كه او خوب را خوب، و بد را بد مىداند، و يكى را پاداش، و آن ديگر را كيفر مىدهد!

با حسرت تمام، مىنگريست، و مىگريست!

و نپرسيدم چرا!

اما خود گفت: وقتى نگاهم به اين موجها مىافتد، دلم بيتاب مىشود، و به احوال ايشان، غبطهها مىخورم!

كاش، من هم موج بودم،

كه، موجها، عاشقند،

عاشق دريا!

هر چه دارند از درياست،

و هر چه مىخواهند از دريا!

و طوفان بلا، هر چه بر اِيشان بيشتر تازد، شور و مستىشان بالا گيرد،

و چنان با دريا به خلوت مىنشينند، كه ديگر كسى ياراىِ آن نيست، كه با ايشان نشيند!

گوئيا، مستِ مست مىشوند!

در مسجد بازار، واعظ شهر، مردمان را وعظ مىگفت،

و مىگفت: خداوند، در دلهاى شكسته است،

به آرامى پدرم را گفتم: اين سخن، يعنى چه؟!

پاسخم را نگفت!

وقتى كه باز مىگشتيم، به ناگاه، چشمانش به گوشهاى خيره شد،

نور بود، نور آفتاب، كه از سقف شكسته بازار داخل مىشد، و بر آنجا مىتابيد، پدرم، سقف را اشارت كرد، و پرسيد: چرا، تنها از همين يك قسمت است كه آفتاب مىتابد؟!

گفتم: از آنروى، كه تنها همين يك قسمت است، كه شكسته است.

گفت: و خداوند نور است،

و بر دلى نمىتابد جز آنكه شكسته باشد!

و افزود: داغها، بلاها، محنتها، مصيبتها، همه براى آنست كه اين دل بشكند، و آن نور بتابد!

و ديگر هيچ ضرور نبود كه مرا بگويد: هر چه دل بيشتر بشكند، نور خداوند بر آن بيش مىتابد، زيرا كه مىديدم قسمتهايى ديگر، از سقفِ همان بازار، كه شكستگىهاش بيش بود، و نور آفتاب از آنجا بيشتر مىتابيد!

دنيا كم از كيميا نيست،

و آدمى به كام خود تواند رسيد،

به شرط آنكه سستى را، و رخوت را، و تنبلى را، و تكاسل را، به كنارى نهد،

و صبور باشد، و پر شكيب، و مقاوم، و مستقيم، و سخت،

و اينگونهاست كه به نور خواهد رسيد، و به روشنايى، و از سردىها، و تاريكىها به دور خواهد بود،

و مرا مىگفت: در كودكىهاى خود، بر سنگهاى سخت كوه، آهن مىكوفتى، و جرقهها در پى داشت،

كه آغازى بود بر آتشهاى بزرگ،

و تو هيچگاه بر سنگها، كلوخ نمىكوبيدى،

و مىدانستى كه از هم پاشيده خواهد شد،

و به جرقه ها، و نور كه نخواهى رسيد هيچ، بل غبارش، و گردها، چشمانت را خسته خواهد نمود، و جامهات را آلوده!

و آنگاه گفت: فرزندم! دنيا سخت است، و زندگى سخت، پس مباد كه سخت كوش نباشى، كه شكسته خواهى شد، و بى هيچ نور، و در ظلمتى تمام، و تمام خواهى شد!

عصايى به دست، و دستى دراز، و كمك مىخواست، با چه عجزى!

و چه مىناليد!

پدرم گفت: چشم را به آدمى دادهاند، براى شكار، شكار عبرتها،

و اين مرد، عبرتى است، بس عظيم!

و ماجرايش گفت،

كه روزى، چه ستمها، به دست وى، بر مردم شهر رفتهاست،

سايهاش را كه مىديدند، به سويى پناه مىبردند،

خانهها را خراب مىكرد، و آنجا را شخم، و جو مىكاشت!

و از آهِ مردم، و نالههاشان، چه انبساطى مىيافت!

اما، امروز، خود چه مىنالد!

همينجا بود كه يكى از راه رسيد، پدرم را گفت: كجاى بازار زنجير مىفروشند؟!

و من، به جاى پدرم، ايشان را پاسخ گفتم،

يعنى، نشانى را دادم، و رفت،

پدرم گفت: همين زنجيرها را ديدهاى؟

و اينكه هميشه چه شيونها، كه دارند!

تنها كافى است به آنها دستى رسد!

و آن روز مرا وعظ كرد،

مىگفت: فرزند! آدمى تا با خود است، و در خود، به رشدى دست نمىيازد، و رويشى نمىيابد،

همان هم كه هست نمىماند، كه كاسته مىشود، و پوك، و پوچ، و پوسيده!

و در اين ميان دختركى مىگذشت، و به دامان خود پارهاى از گندم داشت، و شايد به آسياب مىبرد!

پدرم او را ديد، و مرا گفت: دانهها، تا در دامناند، خوشه نخواهند شد، و نه خرمن!

اول چيزى كه شكست، سكوت بود،

و كودكان، به تمامى، از خير صيد خويش گذشتند، و يكپارچه فرياد!

و داشت دلها نيز مىشكست، كه شناورى از خود گذشت، و خود را به دريا افكند، و وى را نجات!

پدرم او را به دامن گرفت، و گفت: كودكم! تو را، دستانت رهايى داد!

اگر اين دستان خود را بالا نمىگرفتى، كدامين كس مىتوانست، فهم كند، كه دستخوش هلاك مىباشى؟!

و هم به ياد دار كه: اين دنيا، بحرى پرآشوب است، و خطر هلاك بيش، پس، دستانت هميشه به دعا، و به آسمان بلند باشد!

كه به حتم نجات خواهى يافت!

با خار، به دنبال خار مىگشت!

برادرِ پدرم بود،

تمام گلهاى باغ چيده، اما دستانش، هيچ گلى همراه نداشت!

ولى، خارها، چه بسيار!

و بيچاره با يك خار، به دنبال آنهمه مىگشت.

پدرم با من نبود،

و اگر بود، با ديدن آن ماجرا، مرا حكمتى مىآموخت!

سخت در انديشه بودم!

در اينكه چرا از همه چيز توانستم بريد جز از خود!

گريه كودكم مرا آشفته ساخت، و رشته افكارم بريد، پرسيدم: چرا مىگريد؟!

مادرش گفت: از من، نارنج مىخواهد!

و به گوشش فرو نمىرود كه: نارنجها سبزند، و نارِس، و خام، و از شاخهها دست برنمىدارند!

و من، پاسخم را يافتم!

چنين خواهم كرد!

چنان خواهم كرد!

و ديگر همه چيز به كام من است، و به نام من!

و هيچ چيز مرا ناكام نتواند نمود!

و او، خوب كه اين حرفهايم را شنيد، مشتى خاك برداشت، و بر كف من ريخت، و گفت: پيش آن جوى بريز، تا آب به بند آيد!

گفتم: اين مشت خاك! در برابر آن جوى آب! كه به سان سيل مىآيد؟!!

گفت: يعنى نمىتوان، با اين، راه را بر آب بست؟!

گفتم: مىدانم كه آنچه مىگوييد به مزاح است، اما، راستى شما را چه منظور باشد؟!

گفت: جان من! آنچه بر آدمى مىرود، قضاى خداوند است، كه سيل آسا روان است، و آدمى نيز، به همين مشت خاك همانند، و چگونه مىتواند ...؟!

جان من! او، بايد به نامت سازد، و به كامت، ورنه ...!

به سان يك پر، كه بر آبى روان باشد، تابوتش، بر دوش خلائق شهر، شتابان مىرفت،

و آن روز، نخستين روزى بود، كه اذان مسجد شهر را، او نمىگفت!

راستى كه روز سوگ دلها بود!

و مردمان، يكى يكى، امام مسجد شهر را تسليت مىگفتند،

و وى در ماتم تمام!

از جوانان يكى بود، كه از همگان بيتابتر،

ديدم كه اشك مىباريد، و شنيدم كه مىگفت: از وقتى كه خبر آمد، موذن شهر، دست از دنيا شسته است، به حال خود نيستم، و دلم، به تمامى در آشوب و عزا است،

و سخت از دنيا بريدهام،

و مىخواهم كه از اين پس، دست از آن بيفشانم!

و امام مسجد، وى را گفت: هيچ كارى را بى تامل نبايد نمود،

جز همين كار!

و گفت: در اين زمين دانهسوز روزگار، بهترين تخمى كه افشانند، دست افشاندن است.

به تمامى، جامههاشان سياه بود، جز او!

به تمامى، مىگريستند، جز او!

و او، پدرى بود، كه تازه جوانش را، از دست داده بود، و چه شادان!

پدرم را گفتم: چرا چنين؟!

مرا گفت: خود به حضورش بارياب، و همين را بپرس!

بار يافتم،

و كودكانه، پرسشم را پرسيدم،

و او نشست،

در حالى كه دست پر مهرش بر دوش من بود، به پاسخ گفت: تاكنون شده است، مادرت، و يا پدرت، چنان از دست تو، به ستوه آيند، كه ديگر تابِ تحملت را نداشته، و تو را در اتاقكى محبوس، و زندانى كنند؟!

گفتم: شده است!

گفت: در آن حال، كدامين خوشتر مىنمود، اينكه ديوار و درب آن اتاقك زينت شود؟ يا كه رخنهاى، و شكافى، و روزنى پديد آيد؟!

گفتم: شكاف، آنهم بزرگ!

گفت: آدمى نيز زندانى است،

و زندان وى، تمامى آن چيزهاست، كه به وى منتسب است،

يعنى كه همه چيز به مثابه همان ديوار و درب!

و مصيبتها، و بلاها، همان رخنهها!

تا پدرم را ديد در آغوشش گرفت، و او را گفت: اى سرو! چرا با سايه خود سرگرانى مىكنى؟

چرا، كم از ما مىپرسى؟

پدرم حالش را پرسيد،

و وى با نشاط تمام گفت: خوبم، و در عيش مُدام،

و دارم،

همه چيز را، باغ را، مزرعه را، خانه را و ...

پدرم تبسمى داشت،

اما، تلخ

او را گفت: هنوز هم خاكبازى مىكنى؟!

جان من! چيزى مانده نيست،

زين گلستان عاقبت چون باد مىبايد گذشت

اما، اين سخن، به آبى مانند بود، كه بر زمينى شوره بپاشند!

راستى! مگر ديوارِ مايل را مىتوانَش راست نمود؟

آلالههاى سرخ، در لابلاى چمنهاى سبز،

و نرگسها، و ياسمنها، دوشادوش هم،

و نبايد گفت كه آن دشت و دَمَن، و كوه، زيبا بود،

كه زيبايى را به عين بود!

و تمامى آفرين مىگفتيم،

و خداى را تسبيح!

اما، پدرم، ساكت، و آرام مىگذشت،

و مىديد، و هيچ نمىگفت!

داشتم مىرسيدم،

و چيزى نمانده بود،

در ميان راه، به كنارِ رُود، كودكى ديدم، ساكت، و آرام،

و نشسته بود، و در گوشهاى، و تمامِ نگاهش به آب!

تازه فهميدم كه او صياد است، و در كمين ماهيان!

و باز گشتم!

و از ديدار آنكس كه به هوايش مىرفتم، بسىپشيمان!

و با خود گفتم: شايد، او نيز كه گوشه گير است، و در سكوت، و در هواى صيد باشد، و نه در بند سير!

مسحور كلامش بودم!

چيزى مانده نبود، تا دلم را ربوده خويش دارد،

و تو، درست فهميدى،

آرى، او شياد و صياد دل بود،

و طعمهاش كلام!

آنچه مىگفت، تنها در سر داشت، و بر سر زبان،

و از عالم دل بى خبر، و در بىخبرى، تمام،

و از عشق، تنها دعوىاش را داشت،

و اين، شيوه بُلهوسان است!

كنون، نيز نشستهام،

بر همان سبزهها، و در حاشيه همان جوى،

جويى كه، چندى پيش، روزى با هم نشسته بوديم،

و آن روز، من با تو سخن مىگفتم،

سخنهايى پر از شِكوه، و گلايه وار، از كودك چموش خويش،

كه همواره، ناهموار مىرود،

و راه صلاح و صواب نمىرود،

و خط خطا مىپيمايد،

و تو، تنها مىشنيدى،

و نگاهت با من نبود،

كه، به آب بود،

و مىگفتى كه مىبينى، اما تصوير مرا، ولى در آب،

زيرا كه آب هموار مىرفت،

و آب هموار چونان آيينه، و همه چيز را مىتوان در آن ديد،

و گفتى: اين آب، اگر هموار است، و بى نشيب و فراز، از آن روى است، كه جوى، هموار است،

و من، ديگر با تو سخنى نگفتم،

و مرا ببخش!

راستش غرق خيال كودكم بودم،

و از ضمن كلامت، دانستم كه بيچاره بى گناه است،

و گناهش تمامى بر دوش من،

كه او نيز به آب مىمانست، كه اگر در بسترى ناهموار افتد، ناهموار خواهد شد،

و من، براى او بسترى هموار نبودم،

و اگر او به خطا مىرفت، خطاهاى مرا مىديد!

سايه به سايه، به دنبالم، و در جستجوى،

صاحبدلى را، و روشن دلى، و دريا دلى،

باشد كه من نيز از اين تيرگىها، و كدرها، و كدورتها، خلاصى يابم،

و اين شعله را، تو، در من افروختى،

درست، در همان روز، كه كودكم از تو مىپرسيد: اين سيلها به كجا مىروند، و تو او را گفتى: به دريا!

يادش بخير! او گفت: به دريا چرا؟!

و او را گفتى: تا زلال شوند، و پاك و ...

و گرنه تيرهتر خواهند شد، و به گِل خواهند نشست!

دربى كه بر پاشنه خود نباشد، به زحمت بسته، يا گشوده خواهد شد،

و جز اين، مىتواند بود؟!

درست همانند آدمى، كه بر پاى خويش نايستد،

و اتكايَش، و اعتمادش، و اهتمامش، به ديگران باشد،

بارى، وى، هميشه در تعب است، و رنج مدام!

و بنازم به آن نوزاد، كه در گاهواره خويش بود،

و انگشت خود را مىمكيد،

اما، ناز آن دايه بى مهر را نمىكشيد، و تحمل بار منتش را نداشت

آمدم، و نبودى!

و اين، چندمين بار بود، كه مىشنيدم، همچنان به خدمت آن پير بيدار، كمر بسته اى، و چونان سايه اى، با وى همسايه اى!

آن زبان بسته آهوىْ، غرق خون بود،

و شاخش، به دست آن طمّاع، و مىكشيد، به دنبال خود،

و من، در كنار جوى بودم،

و او، از كناره جاده مىگذشت،

و اين، بارِ پنجمين بود، كه شكارى را به خانه مىبرد!

طاقتم طاق شد،

او را گفتم: اين يكى را شكار نمىكردى!

كه جوان بود، و ناكام،

و يكى را شكار مىكردى، كه چندى پيرهن را، بيش پاره كرده باشد،

گفت: اينگونهاش نبين،

كه، پايَش به سن، و خوشىهاش را كردهاست،

و اين شاخهاش گواهِ منند،

ببين كه با خود چندين گره به همراه دارد!

و تو خوب مىدانى، كه آهوان، هر سال، كه بر ساليان عمرهاشان افزوده مىشود، گرهى بر شاخ ايشان مىافتد،

گفتم: درست همانند خود تو، كه هر چه پيشتر مىروى، و سنين عمرت رو به بالا مىشود، حرص و وَلَعَت نيز فزونى يابد!

همينكه رفتى، دست از كندوها كشيد،

و به گوشهاى نشست!

گفتم: از چه نشستهاى؟! زنبورها تو را نيز گزيدند؟!

گفت: نه!

و نخواست بگويد!

رهايش نكردم،

و بالاخره گفت،

راستى كه او را، چه خوب به فكر واداشته بودى!

آرى، او در انديشه سخن تو بود!

مىگفت: پير زنى آمد، از من كمكى خواست، او را ندادم، و چيزى هم به طعن بر او بار كردم، و او هيچ نگفت، و نجيب و آرام برفت،

و در همان حال، تو، كه شاهد ماجرا بودى، او را گفتهاى: اين زنبورها، آنچه امروز با خود مىبرند، نيشهاى خود است،

و از اين نوشها، كه با چه سعى و تلاشى گرد آوردهاند، محروم خواهند بود!

ومن او را گفتم: به دل نبايد گرفت، دوست من، از زنبورها گفته است!

گفت: آرى، اما مرا نيز به سانِ زنبورها مىديد!

چه مبارك بندهاى بود، آن مرد پير!

عاقبت كار را مىديد، و آخرش را، و آخرتش!

پيش از غروب ديروز مىرفت، اما، آهسته آهسته!

گفتم: به كجا؟!

گفت: مىروم تا بكارم!

اما، نه وقتِ كاشت بود!

چند قدمى بيشتر نرفته بودم، كه مشتش وا كرد، و دانههايى چند فرو افتادند، و مورها هر كدام سهمى برگرفتند، و راه خود را در پى!

هنگامه شب است،

و كودكم پيش ازاينآب خواست، بهدستش دادم، و گفتم، آب را، در شب، نشسته بايد خورد!

و پرسيد: چرا؟!

گفتم: شب را حرمتى است،

و به احترام وى بايد نشست!

و او نيز نشست، و خورد، اما اندكى،

و به اعتراض گفت: طعم آب را ندارد!

و گلايه داشت: آبها، چرا چنيناند، گاهى طعم خود را ندارند،

و گاه رنگ، و گاهى هم رائحه آب بودن؟!

او را گفتم: آبها همه، هميشه، در معرض خزانند، و آفتها در پى، جز آنكه به دامان صدف نشينند، كه بى هيچ شُبهت به گوهرى بدل آيند،

و چه پربها!

و او، كودكى با ذوق، و پر ذكاوت است،

و خوب مىتواند فهميد كه ماجراى آدمى نيز همين است،

و مىداند كه دور از خدا بودن، يعنى دور ماندنِ آب از صدف!

او بى شهرهاست،

اما، از زاهدان شهر،

و نه چونان كفهاى تهى مغز، كه از درون، و حقيقت دريا بى خبر باشد،

و نه تنها صاحب سير،

كه اين عبث كارىها، در شأن خاشاك و خس است،

بل، غواص معانى است،

و در كف چه گهرها دارد،

بارى، همينكه رسيدم گدايى به در خانهاش بود،

و حلقه درب را مىكوفت، هم محكم، هم بسيار،

نه اينكه عجول بود،

بل، خود نمىشنيد، و به گمانش ديگران هم!

ثانيهها بعد، زاهد شهر، درب را، با متانت گشود،

و با سخاوت، به او بخشود!

وى را گفتم: به او دادى، ما را هم بده!

اما نه از آنچه دادى، بل، از آنچه دارى، و دارايى توست،

و دانست كه متاعِ حكمت را طالبم!

به تبسم آمد، وسر را به پايين داشت، و پس از مكثى چند، دستش به حلقه درب برد، و چند بارى بكوفت، و آنگاه آن را گفت: اگر خموش بودى جايَت اينجا نبود!

و تو نيز به داخل خانه بودى، و با ما!

و آنگاه مرا گفت: بفرماييد!

گفتم: بيش از اين زحمت روا نباشد، و باز گشتم!

و راستى چه حكمتى مرا آموخت!

مىآمدند، و از خانه كسى!

پدرش را مىگفت: خانهشان كوچك بود، اما زندگانىشان شيرين!

و پدر، وى را گفت: كندوهاى باغ عمو را ديدهاى؟!

گفت: نه!

او را گفت: بايد ديد!

البته درون كندوها،

يعنى خانه زنبوران!

دختركى مىگريست!

كه، راهِ خانهاش را گم كرده بود،

چشمم به چشمان پدرم افتاد، ديدم كه او نيز مىگريد!

گفتم: او اگر مىگريد گم كرده دارد!

پدرم گفت: من نيز گم كردهام، صاحب خانه را!

يعنى! خواهد مرد؟

آن پير زن كه مىگفت: مىميرد!

و بى حساب هم نمىگفت.

زيرا، زهرى كه آن مار، به پاى آن جوان فرو برد، روزها، بل، ماهها، در بُنِ دندان وى بوده است!

و بيچاره آن جوان!

كه مىسوخت، و درد طاقتش را ربوده بود،

اما آن پير زن بى خيال، از اين آبِ پر آلوده به گِل، ماهىِ حكمت مىگرفت، و ما را به نصيحت مىگفت: در خود نمانيد!

و از خود برون آييد!

وَرنه هر چه بيش بمانيد، زيانِ تان نيز بيش باشد!

و راست مىگفت!

آرى، آدمى، وقتى كه در ميان چنگ و دندان نفس خويش باشد، زهر خواهد شد، و هر چه بيشتر ماند، زيانش نيز بيش!

گرفتارم، و مبتلا، و در عذاب!

مثل همان سبزهها!

به يادت هست، در آن روز بهارى، و در آن صحراى سبز، پايَت به آن سنگ كوبيدى، و آن نيز سماجت نكرد، و به سويى افتاد؟!

بيچاره سبزهها چه كِز كرده بودند،

و هنوز باورشان نمىشد كه آزادند، و رها، و ديگر سايه سنگين آن سنگ را بر سرندارند!

و گمانم، كنون قامت كشيدهاند، و بالا آمدهاند!

و گواراى شان باد!

اما من، همچنان ماندهام!

و پذيرا باش، كه سنگ خوديت، بسى سنگينتر است،

و نَفَسم را بريده،

و مجالِ رشد، و بالا شدن را از من ربوده است!

ديروز دوباره گذارم به همان نيزار افتاد،

هنوز ريشه در مرداب داشتند،

اما، به ظاهر سبز، و پر از برگ!

به حيرت، نگاهم خيره به آنها بود، كه باز دلم را ربود،

همان پسرك چوپان!

و اينبار، حزينتر از هر روز، مىنواخت!

راستى كه راست مىگفتى: نىها، وقتى كه زمينگير باشند، و اسير برگها، بى نوايند، و هيچ نوايى ندارند، اما همينكه از زمين دل مىكنَند، و از آن همه برگها مجرد مىشوند، و فاصله مىگيرند، به چه نواها كه دست يابند!

كليد قفل

همين اكنون، مىبينم، كودكى نجيب، و نحيف را، كه بر خاكى نشسته است، و پايش را به دست دارد،

و با يكى خار، آبلههاى پاى خويش را مىتركاند!

راستى كه خار نيز به كار آيد!

و حال خوب مىتوانم فهميد اين را كه مىگفتى: كمتر از خار نبايد بود!

و نيز اينكه: هر چيز را در اين عالم حريمى است، و حرمتى!

حيف آنهمه حرف، كه آنروز، بر سينه آن مرد پُر مدعى، ريختى!

هنوز در حيرتم!

كه چرا، دانهها را، بر سنگلاخى سخت پاشيدى!

بى پرده گويم: گفتار آن روز تو، به سرمهاى مىمانِست،كه آن مادر شيدا، به شوقِ تمام، بر چشمان كورِ دخترك خويش مىماليد!

در خاطرم، هنوز موج مىزند،

آن روز غمبار حادثه را،

كه آن مامِ پر مهر، به سانِ ابر بهاران، بر پيكر افتاده فرزند خويش، مىباريد!

آن بيچاره فرزند، از سر بى خبرى، از بامى بلند، به زمين افتاده بود!

و تو، مرا، در همان حال و هوا مىگفتى: سخن نيز اگر از بام دهان، ناسنجيده، به بيرون آيد، به همين طفل مانند است،

كه تَلَف خواهد شد،

و چه تاثرها، و تاسفها كه در پى دارد!

در آن روز بارانى سخت، كه آسمان سقاى زمين بود، و با جام ابرها، زمين خسته و تشنه را، سير از آب مىكرد، تو در غم بودى، و من نيز در شادى تمام!

و امروز، نه از آن شادى من، و نه از آن غم تو، هيچ خبر نيست، و نه، اثرى مانده است!

درست بسانِ همان برقها، كه آن روز بر رخسار ابرها پديدار بود!

مىبينى؟!

آن كودكان صحرايى، و باديه نشين، هيچكدام از زمين سنگى نمىستانند،

و بر آن نخل سبز سرافراز نمىكوبند!

از آنروى، كه به زير بار نيست،

حاليا آنكه پيش از اين، براى اندك بار خرمايى كه با خود داشت، چه سنگهايى بسيار كه بر وى نثار مىشد،

و شايد، اين جفاها كه بر ما مىرود، و روا مىدارند،

و اين همه سنگهاى سنگين ملامت، كه به سوى ما حوالت مىدارند، از آن روى است كه بر ما نيز بارى است،

بار غرور، بار كبر، بار .... كه نبايد، و نشايد!

به يادت هست، در آن غروب ييلاق، كه از چشمه مىآمدى؟

با همان كترى سياه،

اما، لبريز از آب زلال،

و مرا كه نگاه تحقير آميزم، به آن جوانكِ سيه كار، خيره بود، گفتى: پارهاى، به همين كترى مىمانند،

و از ظاهر ايشان جز سياهى، و سياهكارى نمىتوان ديد،

اما، درونهاشان صاف است، و پاك، و زلال!

و من، تنبه يافتم!

و با سكوتى كه نشان از شرم داشت، با تو، به راه افتادم،

اندكى بعد، چشمانم به آسمان افتاد.

و آن، مىرفت، كه به ظلمت تن در دهد، و تاريكِ تاريك شود، كه باز مرا گفتى: نمىدانى، كه در درون اين شبهاى تار، چه آب حياتى افتاده است!

در همين انديشه بودم، كه شنيدم گفتى: وقت، وقتِ آتش است، به دنبال چيله باش، و هيزمها!

رفتم، و آمدم، و آوردم، اما خاشاك را، و نيز خسها!

به تبسم گفتى: اينها! ضعيفاند، و ناتوان، و آتش با اينها پا نمىگيرد، و تنها زحمت خود مىدارى!

و راست مىگفتى، پا نگرفت، و چه زود خاموش شد،

و آن كترى همچنان سرد، و آب سردتر از آن!

شايد، آن آتش، آن خس، و آن خاشاك، مرا و تو را، مىگفت:

اين را كه خود، به چشمان خويش، در آن دشت پر دامن، ديدى،

آن مور را مىگويم، كه راه خرمن را يافته بود، و سر از پا نمىشناخت، و حتى دمى نمىآسود!

شايد، مرا و تو را مىگفت: ماجراى دل آدمى نيز همين است، كه اگر به كوى يار، بار يابد، نتواند آسود!

آن شب، كه آن شهاب، با آن شتاب، به زمين مىآمد، ديدم كه با خود مىگفتى: چه امتدادى دارد، و چه طولانى «است»!

و هنوز، آن «است» را نگفته بودى، كه «نيست» شد، و هيچ اثرى از آن، در آن آسمان پرظلمت و پر پهنا نمانده بود!

روح پدرم شاد!

كه در همه احوال، به يك حال بود، حالى خوش، و حالى يكسان!

هميشه شاكر بود،

و هيچ شاكى نبود!

و اين، از آن بود، كه حقيقت را از آنِ خداوند مىديد،

و جز او، هر چه هست، نيست مىانگاشت، و سراب، و سايه!

و مىگفت: آنچه بر ما مىرود، به كبوترى مىماند كه بر بالاى ما مىگذرد، و تنها، سايهاش بر ما مىافتد،

ما را چه تفاوت، كه آن سايه، سايه هما باشد، يا سايه جغد!

كودكم پرسيد: ما نيز خواهيم مرد؟ و اگر بميريم به همينجا مىآورند؟!

گفتم: اولى را مىدانم، اما دومى را نه!

مىدانم كه مىميريم،

زيرا همگان مىميرند،

اما، اينكه به كجا مىبرند، به اينجا، يا به جايى ديگر، تنها خدا داناست!

و تو، در بند اين نباش كه در كجا به خاك خواهى شد،

و تنها، در اين انديشه باش كه تو نيز خواهى مرد!

همچنانكه ديگران!

و هيچكس نمىماند،

كه، اين دنيا خانه رفتن است،

درست به مانند آن كودكان، كه به تمامى مىرفتند، و هيچكدام از آنها، در اين گورستان نماندند!

كودكم گفت: بابا! حواست هيچ نبود، آنان به اينجا به شكار آمده بودند، به شكارِ گنجشكها، و تيرهاشان تمام شد، و از همين روى است كه رفتند!

گفتم: كودكم! ديدى، كه تيرها نيز برفتند، و هيچكدام از آنها در كمان نماندند!

گمانم اين بود، كه خود، با خود سخن مىگويد!

نزديك شدم، و نزديكتر،

چيزى به دست داشت،

آرى، كاه بود، و چسبيده، به چندين دانه از گندم،

و همان كاه را مىگفت: جان من! اين دانهها، كه به آنها، دل بستهاى، براى تو هيچ سودى و فايدتى ندارند،

اين دانهها، تو را اسير خويش داشته، و در بند،

اگر اسير ايشان نبودى،با نسيمى كم، و با كمترين نفحهاى، به بالا مىشدى، و به آسمان مىرفتى!

باز هم دير نيست،

سبك ساز خويش را!

و سبكبار باش!

كودكم مىگفت: از كعبه آمده است، و تنها سوغاتش همين آب زمزم؟!

و به جاىِ تو، پاسخش چنين دادم: كعبه، با تمامىِ شأنش، و شرفى كه دارد، از تلخ و شور دنيا، و بود و نبودش، و هستى، و نيستىاش، تنها و تنها، همين آب زمزم را داراست!

و او مىنوشيد، اما از سخنم در شگفت بود!

و از آن پس، هيچ خردهاى بر ما، و زندگانىمان نگرفت، حتى روزهايى كه دائره فقر تنگتر مىشد!

به لب دريا نشسته بودم،

اما، چشمانم به لب او بود،

و چه خالى داشت، آن جوانكِ صياد!

و چه زيبا!

بارى، خالها وقتى كه به عزلت مىنشينند، و به كنجى در آيند، چه دلربا مىشوند!

و كنون مىتوانم فهم كرد، كه آن پير گوشه نشين، چگونه توانست، با آن شتاب، تو را به تور خويش اندازد، و دلت را به تصرف دارد!

شبى كه گذشت، تو را به خواب ديدم،

مرا نصيحت مىگفتى،

و مىگفتى كه آدمى، خود، خصم خود است،

در همان عالم خواب، احساسم اين بود، كه اين سخن را از نوشتهاى مىخوانى،

به چشمانت چشم دوختم، ديدم به گوشهاى نظارهگر است،

به آن گوشه نظر دوختم،

و نوشتهاى نيافتم،

و نيافتم جز عنكبوتى، كه در ميان تارهاى خود افتاده بود، و نه پس مىرفت، و نه پيش!

آرام، آرام از آن راه تنگ، و مسير باريك مىگذشت،

و هر كدام چيزى مىگفتيم،

يكى مىگفت: چه مارى بزرگ!

و ديگرى مىگفت: چه خوش خط و خال!

و آن ديگرى اينكه: زهرى پُر دارد!

و برادر كوچكم نيز گفت: من امشب، خوابم نمىبرد!

و پدرم، چه زيبا گفت: مىدانيد چرا راست مىرود؟!

و چرا پيچ و تابى ندارد؟!

و به انتظار پاسخش بوديم،

كه گفت: مارها، وقتى كه در راهى تنگ مىافتند راست مىروند، و وقتى كه در اَرضى عريض، و ميدانگاهى واسع و پر پهنا قرار مىگيرند، پر پيچ و تاب مىروند، و چه كجرفتارىها!

و از اين سخن، هر كس به قدر بضاعت خويش، چيزى فهميد!

اما، براى من، به يك ذكر مانند بود، يك يادآورى، آنهم از كلام خداوند، كه فرمايد:

آدميان، وقتى به وسعت، و رفاه، و راحت دست مىيابند، كجى مىكنند، و كجرفتارى!

كسى، از بوستان مىآمد، دستش تهى، دامانش تهى!

و از ميان آنهمه گلهاى رنگ در رنگ، حتى يكى با خود نداشت!

و من، چشمهايم، به حيرت، بر وى دوخته بود، كه مرا گفت: از كجا مىآيى؟

او را گفتم: از مكتبخانه شهر از ميان همانان كه شبروانِ دل آگاهند، و اگر زمين در تاب است، و نيز ماه و خورشيد مىتابند، به حرمت ايشان است.

گفت: از ايشان چه برداشتى؟! و تو را چه افزودند؟!

به خاطرم هيچ نيامد!

به طعن گفت: كدام از ما دستش تهى است؟ و دامانش... ؟!

قالى فروش زير گذر حاجى، هنوز هم، هرگاه كه مرا مىبيند، از تو ياد مىكند،

بيچاره، مادرش هم مرد!

و گويى پاك از دست شده است،

و نمىتوانى شناخت، اگر او را باز بينى!

اما، هيچ ناشكيبى نمىكند،

و محكم، و پايدار ايستاده است،

و اين همه را نيز مديون توست،

و درست همان يك سخن، كه وى را، به تسلى، در غم يكتا فرزند وى گفته بودى، كارش را ساخت،

همين ديروز نشسته بود، و آشفتهاى را تسكين مىداد،

او را مىگفت: روزى به گردابى از غم بودم، و نه اميد ساحلم،

حالى داشتم، كه اين حال تو، در قياس با آن، به شادى مانندتر است،

و آنگاه به من اشارت داشت، و گفت: ايشان را دوستى است، روزى به اتفاق به اينجا آمدند، و دانستم كه كسى است، براى وى از خود گفتم، از غمها، از رنجها، و دردها، و گفتم كه از هم پاشيدهام، و به تمامى زير و رو شدهام!

او مرا يك سخن گفت،

كه آب سردى بود،

و آتشها را همه، يكجا خاموش و خاكستر نمود!

و هنوزم در ياد است، كه يكى انگشتش به آسمان بود، و مىگفت: خوشا به احوالت، او، بر آنست تا تو را خريدارى كند،

پس بر او خرده مگير!

و بگذار تا پشت و رويت را ببيند!

خواهرم مىگفت: چه دودى!

برادرم مىگفت: چه بويى!

اما پدرم مىگفت: اسپندها تا آتشى به زير پا ندارند، به جاى خويشاند، از جا دل نمىكنند، و نه بالا مىروند، و نه عطر آگين سازند!

خوب كه در كلامش خيره آمدم، دانستم كه پاسخ مرا مىگويد!

بارى، پيش از اين وى را گفته بودم: چه بايدم كرد تا دل از دنيا بركَنم؟

و نيز اينكه: راز بلاها و مصائب كدام است؟

و پاسخ من جز اين نبود كه: مصيبتها به آتش مانند، و آدمى به اسپند و ... .

آب جويى، به چالهاى مىرفت، و شايد به چاهى!

پدرم را گفت: اگر راه دريا را پيش مىگرفتى، اينسان تمام، و تباه نمىشدى!

و مرا گفت: نگرانم، و بيمى فراوان دارم، و گاه با خودم گويم، اگر بخت و اقبال من نيز چنين باشد، چه خواهم كرد؟!

و جز تلف، و هلاك چه سرنوشتى؟!

او را گفتم: پدر! چاله چيست؟ و چاه چه؟ و دريا كدام؟

گفت: و دريا «او»ست،

و جز او، هرچه باشد، و هر كه باشد، يا چاه است، و يا چاله!

و مىگفت: فرزندم! حريم خويش را نگاهدار، و بر گليم خود باش!

كه قناعت، يعنى همين!

و همين است، كه آدمى را، از مردم روزگار، بى نياز مىدارد،

اگر از حدود خود، پا را فراتر گذارى، آغاز حاجت است!

و اين را، آن پير زن بصير، اما بى بصر شنيد،

و گفت: به خدا همين است، و جز اين نيست!

و آنگاه از خود چنين گفت: وقتى كه در خانه خود باشم، گويى كه بينايم، و هيچ حاجتم به عصا نيست، و به هيچكس،

اما همينكه از خانهام خارج شوم، حاجتم به عصا خواهد بود، و هم به نامحرمان، تا كه مرا از اين سوى به آن سوى برند!

رویای سرنوشت

تصمیم گیری و هدف گذاری

همه ما رویا ها و آرزوها یی داریم ... همه ما در اعماق روح خود می خواهیم باور كنیم كه دارای موهبت خاصی هستیم، می توانیم تغییر و تفاوتی ایجاد كنیم، می توانیم به طریق خاصی در دیگران نفوذ كنیم و می توانیم جهان فعلی را به صورت دنیای بهتری در آوریم.

اكنون چند لحظه وقت صرف كنید و در رویا و آرزوی خود فرو بروید و ببینید خواسته واقعی شما در زندگی چیست ؟

كارهایی كه گاه به گاه انجام می دهیم، ملاك نیستند، بلكه اعمال دائمی ما هستند كه نقش تعیین كننده دارند. پدر همه اعمال ما كدام است ؟ چه عملی در نهایت ، تعیین كننده شخصیت و راه زندگانی ماست ؟ پاسخ این پرسش در كلمه تصمیم نهفته است . در لحظات تصمیمگیری است كه سرنوشت ما رقم زده می شود . من بیش ازهر چیز ، اعتقاد دارم كه آنچه سرنوشت ما را تعیین می كند ، شرایط زندگیمان نیست ، بلكه تصمیمهای ماست.

چه كسی باور می كردكه ایمان مردی آرام و بی ادعا ( حقوقدانی كه به اصل مسالمت معتقدبود )

چنان قدرتی داشته باشد كه امپراطوری وسیعی را واژگون كند ؟ مع ذالك تصمیم مهاتماگاندی و اعتقاد او به اینكه بدون توسل به خشونت می توان به مردم هند كمك كرد تا دوباره زمام كشور خود رابدست گیرند،یك رشته وقایع زنجیره ای غیر منتظره را سبب شد .

ببینید یك تصمیم ، كه به موقع و با ایمان كامل به آن عمل می شود ، چه نیرویی دارد. هنگامی كه خیلیها این كار را رویایی غیر ممكن تصور می كردند ، استقامت و پابندی گاندی به تصمیمی كه گرفته بود ، آن رویا را به واقعیتی غیرقابل انكار مبدل كرد.نكته آن است كه خود متعهد كنیم بطوری كه نتوانیم از تصمیم خود بر گردیم .

نا پذیر را به وجود آورید، دست به چه اقداماتی می زدید؟

در درون هر یك از ما منابع نیروی عظیمی به ودیعه نهاده شده است كه می تواند ما رابه كلیه آرزوهای خود و حتی به چیزی بیش از آن برساند. یك تصمیم ، می تواند دریچه های بسیاری را به روی ما باز كند و شادمانی یا غم ، سعادت یا بی نوایی، با هم بودن یا انزوا ، عمر طولانی و یا مرگ زود رس را به ارمغان آورد.

از شمامی خواهم كه همین امروز ، تصمیمی بگیرید كه بلافاصله موجب دگرگونی یا بهبود كیفیت زندگیتان شود.كاری را كه به تعویق انداخته اید انجام دهید...مهارت تازه ای فرا بگیرید ...با دلسوزی و احترام بیشتری نسبت به دیگران رفتار كنید ... و یا به كسی كه چند سال است با او صحبت نكرده اید ، تلفن كنید . فقط بدانید كه همه تصمیمها دارای پی آمد هایی هستند. حتی اگر هیچ تصمیمی نگیرید، این خود نوعی تصمیم است.

در گذشته، چه تصمیمهایی گرفته، یا نگرفته اید كه بر زندگی امروزی شما تاثیر شدیدی داشته است ؟

در سال 1955 خانم روزاپاركس تصمیم گرفت كه از یك قانون غیر عادلانه و مبتنی بر تبعیض نژادی سرپیچی كند. وی از اینكه در اتوبوس ، جای خود را به سفید پوستی واگذارد امتناع كرد و این عمل او ، نتایجی به بار آورد كه در آن لحظه به ذهنش خطور نمی كرد . آیا قصد او این بود كه ساختار اجتماع را دگرگون سازد ؟ قصد او هر چه بود، پا بندی وی به معیارهای عالیتر زندگی ، او را به انجام این عمل واداشت .

اگر معیارهایی را كه دارید ، بالا ببرید و تصمیم واقعی بگیرید كه براساس آن معیارها زندگی كنید چه تغییرات شگرفی ایجاد خواهد شد؟

همه ما ، داستان زندگی افرادی را شنیده ایم كه علی رغم محدودیتهای شرایط، دست به كاری شگرف زده و به صورت نمونه هایی از نیروی بی كران روح انسان در آمده اند.

من و شما نیز می توانیم زندگانی خود رابه صورت یكی ازاین افسانه ها در آوریم ، به شرط اینكه شهامت داشته باشیم و بدانیم كه قادریم اختیار اتفاقاتی راكه در زندگیمان می افتد به دستگیریم. و اگر هم نتوانیم همیشه اتفاقاتی راكه در زندگیمان می افتد كنترل كنیم ، دست كم می توانیم بر واكنشهای خود نسبت به آن وقایع ، و بر اعمالی كه در مقابل آنها انجام می دهیم مسلط باشیم.

اگر در زندگی شما چیزی هست كه از آن ناراضی هستید، ( مثلاٌ در زمینه روابط، سلامت جسمی ویا شغل) هم اكنون تصمیم بگیرید كه بلافاصله تغییری در آن به وجود آورید.

هر چه بیشتر تصمیم بگیرید ،قدرت تصمیم گیری شما بیشتر می شود .همچنان كه عضلات بدن در اثر ورزش نیرومندتر می شوند ، قدرت تصمیم نیز با تمرین افزایش می یابد.

همین امروز، در مورد دو كار كه به تاخیر انداخته اید تصمیم بگیرید: یك تصمیم كه گرفتن آن آسان و یك تصمیم كه كمی دشوارتر باشد. بلافاصله در جهت عملی كردن هر یك از آنها قدمی بردارید و این كار را با قدم دیگری كه فردا بر می دارید ادامه دهید. با این عمل ، عضلات تصمیمگیری شما نیرومند می شوند و می توانید بزودی تغییراتی بزرگ ، در تمامی جهات زندگی خود به وجود آورید.

باید خود را مقید كنیم كه از اشتباههای خود پند بگیریم، نه اینكه به خود بپیچیم و خویشتن را ملامت كنیم . اگر از خطاهای خود درس نگیریم ، ممكن است در آینده نیز آنهارا تكرار كنیم . اگر موقتاٌ كشتی تان به گِل نشست، بخاطر آورید كه در زندگی انسان شكست معنی ندارد، بلكه فقط نتیجه وجود دارد . این ضرب المثل را در نظر داشته باشید : ناشی از تجربهاست ،و تجربه غالباٌ نتیجه قضاوت غلط است !

در گذشته خود ، مرتكب چه اشتباهی شده ایدكه بتوانید از آن برای بهبود زندگی امروزی خود استفاده كنید؟

موفقیت و شكست، معمولاٌ منشا واحدی ندارند.شكست نتیجه خودداری از انجام عملی ( مثلاٌ زدن یك تلفن ، رفتن یك كیلومتر راه یا اظهار عشق و محبت) است.همان طور كه شكست ، ناشی از یك رشته تصمیمات جزئی است، موفقیت نیز ناشی از آغازگری و ابتكار ، پشتكار و بیان واضح عشق و محبت عمیق قلبی است.

امروز چه عمل كوچكی می توانید انجام دهید كه حركتی را در جهت موفقیتهای زندگی به وجود آورد؟

تحقیقات پژوهشگران ، پیوسته نشان داده است كه افرادموفق معمولاٌ به سرعت تصمیم می گیرند و وقتی انجام كاری را درست بدانند به آسانی از تصمیم خود بر نمی گردند. بر عكس ، اشخاص شكست خورده معمولاٌ دیر تصمیم می گیرند و تصمیم خود را به آسانی عوض می كنند .

هر گاه تصمیم شایسته ای گرفتید ، آنرا رها نكنید.

او تقریباٌ نیمی از عمرش رادر یك ریه آهنی و نیم دیگر را در صندلی چرخدار گذرانده است. با وجود اینهمه مشكلات فردی ، او لابد در شرایطی نیست كه بتواند كیفیت زندگی دیگران را بهتر سازد. آیا نظر شما غیر از این است ؟ادرابرتس ، مجسمه لحظات بی همتای تصمیم و اراده انسانی است . وی نخستین فرد معلولی است كه بدون داشتن دست و پا ، از دانشگاه كالیفرنیا و بركلی فارغ التحصیل شده و به ریاست اداره توانبخشی ایالت كالیفرنیا رسیده است .وی كه مدافع خستگی ناپذیر افراد معلول است ، توانسته است قوانینی رابرای حفظ كلیه حقوق انسانی معلولین به تصویب برساند و برای اجرای آن قوانین نیز ابتكارات بسیاری رانشان دهد.

شما هیچ بهانه قابل قبولی ندارید . هم اكنون سه تصمیم بگیرید كه وضع سلامت، شغل، روابط زندگیتان را بهتر سازد و آنگاه براساس آن تصمیمها عمل كنید.

چگونه می توانید چیزی نامرئی را قابل دیدن كنید؟ اولین قدم آن است كه رویا و آرزوی خود را با دقت و روشنی تعریف كنید. تنها چیزی كه حد توانائیهای شما را مشخص می كند ، همین است كه بتوانید با دقت ، خواسته خود راتعریف كنید . اكنون می خواهیم آرزوها و رویاهای شما را متبلور سازیم و ظرف چند روز آینده برنامه ای بریزیم كه مطمئناٌ شما را به هدف برساند.

همه ما، چه بدانیم و چه ندانیم ، دارای هدفهایی هستیم. این هدفها، هر چه باشند، بر زندگی ما تاثیر اساسی دارند.مع ذالك بعضی از هدفها، نظیر اینكه ( من باید قبضها و صورتحسابهای خود راپرداخت كنم ) هیچ شور و هیجانی در انسان ایجاد نمی كند. رمز آزاد كردن نیروهای واقعی آن است كه هدفهای هیجان آوری برای خود قرار دهید كه حقیقتاٌ نیروی خلاقه را در شما زنده كند و محرك شور و شوق باشد.

هم اكنون آگاهانه هدفهای خود را انتخاب كنید.

هدفهایی را كه به نظرتان ارزش تعقیب كردن دارند در نظر آورید. آنگاه یك هدف را كه مهیج تر باشد بر گزینید . چیزی باشد كه بخاطر آن ، صبحها زودتر از خواب بر خیزید و شبها دیرتر به بستر بروید. برای رسیدن به آن هدفِ، تاریخ معینی را در نظر بگیرید و در چند سطر بنویسید كه چرا حتماٌ باید تا آن تاریخ به هدف برسید.آیا این هدف، آنقدر بزرگ هست كه برایتان شور آفرین باشد؟ یا باعث شود كه از چهار چوب محدودیتهای خود فراتر بروید؟ یا ظرفیتهای نهفته خود را آشكار كنید؟

اگر تاكنون اتومبیل یا وسیله تازه ای خریده باشید، متوجه شده اید كه پس از خرید، مشابه آن در همه جا مشاهده می كنید. البته آن اشیا ، قبل از آن هم در اطراف شما وجود داشته اند ، اما متوجه آنها نمی شده اید .

موضوع ساده است . بخشی از مغزمسئوول است تا كلیه اطلاعات را غربال كند و فقط آنچه را كه برای بقا و یا موفقیت ، ضروری است وارد ذهن نماید. بسیاری از چیزها در اطرافتان وجود دارند كه به كار موفقیت وعملی شدن رویا های شما می آیند، اما متوجه وجود آنها نمی شوید . زیرا هدفهای خود را به روشنی تعریف نكرده اید و به عبارت دیگربه مغز خود نیاموخته اید كه آن چیز ها دارای اهمیت هستند .

پس از آنكه هدفها یا امور مهم را به ذهن خود یاد آور شدید، نوعی غربال ذهنی به نام (سیستم فعال كننده شبكه ذهنی) به كار می افتد . این بخش از ذهن مانند آهن ربا عمل می كند و كلیه اطلاعات و فرصتهایی را كه ممكن است موجب موفقیت سریع و رسیدن شما به هدف شود جذب می نماید. بكار انداختن این كلید نیرومند عصبی ، می تواند ظرف چند روز یا چند هفته ، شكل زندگی شما را واقعاٌ دگرگون كند.

راهنمای هدفگذاری ( برنامه ریزی سیستم فعال كننده RAS )

1 –
از امروز به مدت چهار روز و هر روز به مدت ده دقیقه وقت خود را صرف هدفگذاری كنید.

( توجه : هدفهای خود رادر دفترچه ای یادداشت كنید)

2 –
در هنگام انجام این تمرین مرتباٌ از خود بپرسید، ( اگر مطمئن بودم كه به هر خواسته ای خواهم رسید و در هیچ زمینه ای شكست نخواهم خورد، در آن صورت چه چیزی را می خواستم و چه می كردم ؟)

3 –
خوش باشید و به عوالم كودكی بر گردید. در یك فروشگاه بزرگ اسباب بازی ، روی زانوی بابانوئل ( یا عمو نوروز ) نشسته اید . در آن حالت هیجان و انتظار ، هیچ خواهشی آنقدرها بزرگ نیست . بهای هیچ چیزی آنقدرها گزاف نیست. همه چیز در دسترس است...

روز اول : هدفهای مربوط به رشد فردی

احساس رفاه و دارندگی ، پایه ای است برای رسیدن به هر نوع موفقیت دیگر در زندگی

1 –
پنج دقیقه فكر كنید و همه امكانات را در نظر بگیرید: دلتان می خواهد چه مطالبی را بیاموزید؟ چه مهارتهایی را می خواهید فرا بگیرید؟ چه خصلتهایی رامی خواهید در خود به وجود آورید؟ دوستان شما چه كسانی باید باشند ؟ خود شما چه كسی می خواهید باشید؟

2 –
برای رسیدن به هر هدف مهلت معینی قائل شوید ( مثلا شش ماه، یك سال ، پنج سال، ده سال، یا بیست سال).

3 –
بزرگترین هدفی را كه می خواهید تا یك سال دیگر به آن دست یابید مشخص كنید.

4 –
ظرف دو دقیقه شرح مختصری بنویسید و توضیح دهید كه چرا باید حتما و به طور قطع ظرف یك سال آینده به آن هدف برسید.

خواه آرزوی شما این باشد كه در رشته حرفه ای خود سر آمد و پیشتاز باشید و میلیونها بر ثروت خود بیفزایید و خواه علاقمند باشید كه به عنوان دانشجوی رشته تخصصی ، سرمایه ای از علم بیندوزید، اكنون فرصت دارید كه نسبت به هدفهای خود اطمینان یابید.

1 –
پنج دقیقه فكر كنید و همه امكانات را درنظر بگیرید. چه مبلغ پول می خواهید بیندوزید؟ از شغل خود ویا شركتی كه در آن كار می كنید چه انتظاراتی دارید؟ درآمد سالانه مورد انتظار شما چقدر است ؟ چه تصمیمهایی در زمینه مالی باید بگیرید؟

2 –
برای رسیدن به هریك از هدفهای خود مهلتی قائل شوید( مثلا شش ماه، یك سال، پنج سال، ده سال،یا بیست سال).

3 –
بزرگترین هدفی را كه می خواهید ظرف یك سال آینده به آن دست یابید مشخص كنید.

4 –
ظرف دو دقیقه شرح مختصری بنویسید و توضیح دهید كه چرا باید حتماٌ ظرف یك سال آینده به آن هدف برسید.

1 –
پنج دقیقه فكر كنید و همه امكانات رادر نظر بگیرید. دلتان می خواهد چه چیزهایی را بسازید یا بخرید؟ دلتان می خواهد در چه اتفاقاتی حضور داشته باشید؟ به چه ماجراهایی علاقمند هستید؟

2 –
برای رسیدن به هر یك از هدفهای خود مهلت معینی قائل شوید( مثلا شش ماه، یك سال، پنج سال، ده سال،یا بیست سال).

3 –
بزرگترین هدفی را كه می خواهید ظرف یك سال آینده به آن دست یابید مشخص كنید.

4 –
ظرف دو دقیقه، شرح مختصری بنویسید و توضیح دهید كه چرا باید بطور قطع ظرف یك سال آینده به آن هدف برسید

اكنون فرصت دارید كه اثری از خود باقی بگذارید. میراثی به وجود آورید كه تغییری واقعی در زندگی دیگران پدید آورد.

1 –
پنج دقیقه فكر كنید و همه امكانات رادر نظر بگیرید.چه خدمتی از شما ساخته است ؟ در چه اموری و به چه كسانی می توانید كمك كنید ؟ چه چیزهایی را می توانید ایجاد كنید؟

2 –
برای رسیدن به هر یك از هدفهای خود مهلت معینی قائل شوید( مثلا شش ماه، یك سال، پنج سال، ده سال،یا بیست سال).

3 –
بزرگترین هدفی را كه می خواهید ظرف یك سال آینده به آن دست یابید مشخص كنید.

4 –
ظرف دو دقیقه، شرح مختصری بنویسید و توضیح دهید كه چرا باید بطور قطع ظرف یك سال آینده به آن هدف برسید.

هرگز هیچ هدفی را رها مكنید، مگر اینكه ابتدا قدم مثبتی درجهت تحقق آن برداشته باشید. هم اكنون لحظه ای فكر كنتید و اولین قدمی را كه باید در جهت رسیدن به هدف بردارید مشخص سازید. برای اینكه پیشرفت كنید ، چه قدمی را باید امروز بردارید؟حتی یك قدم كوچك ( مثلا زدن یك تلفن ، یك قول، و یا یك برنامه ریزی مقدماتی )شما را به هدف نزدیكتر می كند . آنگاه كارهای ساده ای را كه باید از امروز تا ده روز دیگر انجام دهید، به صورت برنامه ریزی به روی كاغذ بیاورید. این برنامه ده روزه، یك رشته عادتها رادر ما ایجاد می كند و نیروی محركه توقف ناپذیری را به وجود می آورد كه موفقیت دراز مدت شما را تضمین می كند. از هم اكنون شروع كنید!

اگر یك سال دیگر ، به همه هدفهای خود برسید چه احساسی خواهید داشت ؟ چه نظری نسبت به خودتان پیدا خواهید كرد ؟ زندگی را چگونه خواهید دید؟ پاسخ با این سئولات باعث می شود تا دلایل قاطعی برای رسیدن به هدفپیدا كنید. اگر بدانید كه چرا باید كاری را انجام دهید، چگونگی انجام آن به آسانی معلوم خواهد شد.

از فرصت استفاده كنید و چهار هدف یك ساله خود رامشخص سازید. زیر هریك از هدفها ، در یك پاراگراف شرح دهید كه چرا مطلقاٌ خود را مقید می دانید كه ظرف یك سال به آن هدفها نایل شوید.

رمز رسیدن به هدفها، شرطی كردن ذهن است . دست كم روزی دوبار ، هدفهایی را كه نوشته اید بررسی كنید. آنها را در جایی قرار دهید كه هر روزچشمتان به آنها بیفتد : مثلاٌ در دفتریادداشتهای روزانه ، روی میز كار ، در كیف پول یا روی آینه دستشویی كه در هنگام اصلاح صورت آنها را ببینید . به خاطر داشته باشید كه اگر دائماٌ راجع به چیزی فكركنید و افكار خود راروی آن متمركز سازید ، به سوی آن حركت می كنید . این، راهی ساده و بسیار پر اهمیت برای برنامه ریزی نظام فعال كننده شبكه ذهنی (RAS ) است.

اگر تلاشتان برای رسیدن به هدف ، عبث به نظر رسید، آیا باید هدف خود را تغییر دهید؟ پاسخ مطلقاٌ منفی است!

پشتكار، ارزشمندترین عامل شكل دهنده كیفیت زندگی است و حتی از استعداد نیز مهمتر است.به هر حال هیچكس تاكنون صرفاٌ به علت داشتن علاقه به هدفی نرسیده است . انسان باید خود رامتعهد و پابند كند . آیا ممكن است كه در اثر یك شكست موقتی، بینش و توانائیهای پیدا كنیم كه در آینده حتی به موفقیتهای بزرگتری دست یابیم؟ مسلم است !

اكنون به تلاشهای ظاهراٌ ( بی ثمر) گذشته خود بنگرید و ببینید از آنها چه آموخته اید؟چگونه می توانید با استفاده از این بینشها ، چه در زمان حال و چه در آینده موفقیتهای بزرگی كسب كنید؟

همه افراد موفق ، آگاهانه یا ناآگاهانه از فرمول مشابهی برای رسیدن به هدفهای خود استفاده می كنند . شما هم برای رسیدن به خواسته های خود این چهار دستور ساده را بكار بندید:

1 –
ابتدا خواسته خود را مشخص كنید .( دقیق باشید! روشنی بیان نوعی قدرت است).

2 –
دست به عمل بزنید.( زیرا داشتن آرزو كافی نیست).

3 –
ببینیدنحوه عملكرد شما برای رسیدن به هدف، مفید و موثر است یانه .( برای یك فرضیه بی ارزش ، نیرو خود را بیهوده هدر ندهید).

4 –
فرضیات و شیوه كار خود را آنقدر عوض كنید تا به هدف برسید.( قابلیت انعطاف، باعث می شود كه نظرات تازه ای پیدا كنید و به نتایج تازه تری برسید.

هنگام تعقیب هدفها ، غالباٌ به نتایجی غیر منتظره دست می یابیم . آیا زنبور عسل عمداٌ می خواهد گلها را بارور سازد؟ خیر، بلكه زنبور در پی جمع آوری شهد، پاهایش به گرده گلها آغشته می شود و هنگامی كه روی گل دیگر می نشیند ، ندانسته یك رشته عكس العملهای زنجیره ای را باعث می شود و در نتیجه ، دامنه كوهسار، هرروزی به رنگی دلپذیر در می آید.

به همین ترتیب ، شما نیز هنگامی كه به دنبال هدفهای ارزشمند خود می روید، ممكن است منابع پیش بینی نشده ای هم نصیب دیگران سازید. حتی تصمیم ساده ای ، نظیر اینكه به فلان دوست قدیمی تلفن كنید، ممكن است پی آمدهای مثبتی داشته باشید كه اصلاٌ فكرش را نمی كردید.

تلاشهای فعلی شما چه منابعی برای دیگران دارد؟

مقصود واقعی از داشتن هدف آن است كه ضمن تعقیب هدف، شخصیت شما به عنوان یك فرد انسانی نیز ساخته شود . پاداش واقعی شما شخصیتی است كه به عنوان یك انسان ، پیدا می كنید.

اكنون دقایقی وقت صرف كنید و به طور خلاصه بنویسید كه برای رسیدن به هدفهای خود باید چه خصلتها، خصوصیات، مهارتها، توانائیها، طرز فكرها و عقایدی را در خود ایجاد كنید.

لذت و شادی را فراموش مكنید . در نظر بسیاری از اشخاص ، هدفگذاری به این معنی است كه وقتی به هدف بزرگی رسیدند،آنگاه می توانند از زندگی خود لذت ببرند. ما می خواهیم با شادمانی به هدف برسیم ، نه اینكه ابتدا به هدف برسیم و آنگاه شادی كنیم . سعی كنید از هر روز عمر خود به كاملترین صورت ، استفاده نمائید. شهدی را كه در هر یك از لحظات حیات ، موجود است بچشید. ارزش زندگانی را با ملاك پیشرفتهای خود اندازه نگیرید ، بلكه بخاطر داشته باشید كه جهت حركت شما ، مهمتر از نیل به هدفهای موقت است.

جهت حركت شما رو به كدام جانب است ؟ آیا از هدفهای خود دور می شوید ، یابه آنها نزدیك می گردید؟ آیا لازم است در شیوه های خود تجدید نظر كنید؟ آیا از زندگی خود بطور كامل لذت می برید؟ اگر پاسختان منفی است ، هم اكنون تغییری دریكی از زمینه ها ایجاد كنید.

شاید بارها این جمله را از اشخاص شنیده باشید كه ( آیا سهم من از زندگی همین است؟) فضانوردان آپولو كه تقریباٌ تمام عمر خود را وقف سفر به كره ماه كرده بودند، در آن لحظه افتخار آفرین و تاریخی كه قدم به ماه گذاشتند احساس غرور می كردند. اما پس از آنكه به زمین برگشتند بعضی هاشان دچار افسردگی شدید شدند. آیا هدفی باقی مانده بود كه انتظارش را بكشند؟ آیا هدفی بزرگتر از سفر به كره ماه ، و كشف فضای خارج از زمین وجود داشت ؟ بلی ، شاید فقط یك هدف وجود داشته باشد و آن كشف فضای روح و دل انسانی است .

همه ما نیاز داریم كه دائماٌ احساس رشد عاطفی و معنوی كنیم . این غذایی است كه روح ما به آن محتاج است . وقتی به هدفهایی كه برای خود قرار داده اید نزدیك می شوید، فراموش نكنید كه باید بلافاصله هدفی تازه برای خود انتخاب كنید و برای آینده ای كه حتماٌ خواهد آمد، برنامه داشته باشید.

هدف نهایی چیست ؟ شاید این باشد كه كار ارزشمندی انجام دهیم. پیدا كردن راهی برای كمك به دیگران ( آنانكه صمیمانه دوستشان می داریم) باعث می شود كه در همه عمر ، احساس سعادت كنیم . برای كسانی كه بخواهند، وقت، انرژی، سرمایه و نیرو های خلاقه خود را در راه خیر صرف كنند ، همیشه در این جهان جایی وجود دارد.

امروز، چه عمل محبت آمیزی می توانید نسبت به فرد دیگری انجام دهید؟ هم اكنون تصمیم بگیرید ، به عمل بزنید و ازاحساسی كه پیدا خواهید كرد، لذت ببرید.

بیشتر مردم تصور می كنند كه در ظرف یك سال كارهای زیادی می توان انجام داد، اما در عین حال ، كارهایی را كه در مدت ده سال می توانند به پایان رسانند دست كم می گیرند.

شما ده سال دیگر چه وضعی خواهید داشت؟

به چیزی فكر كنید كه امروزه آن را در اختیار دارید، اما زمانی در نظرتان هدفی رویایی جلوه می كرده است. شاید برای رسیدن به آن هدف، موانعی هم درسر راهتان بوده است و باوجود این اكنون جزئی از زندگی شماست. وقتی به دنبال هدف تازه ای می روید و با مانعی مواجه می شوید ، به یاد آورید كه از این موانع ، قبلاٌ هم در زندگیتان بوده است و بر آنها غلبه كرده و موفق شده اید!

روح انسانی ، واقعاٌ تسخیر ناپذیر است. قدرت اراده و میل به پیروزی ، موفقیت،‌‌‌‌ سامان دادن به زندگی و تسلط بر آن ، تنها هنگامی در شما بیدار می شود كه بدانید چه می خواهید و باور داشته باشید كه هیچ مشكل و مساله و مانعی نمی تواند جلو شما را بگیرد . وجود موانع ، تنهابه این معنی است كه باید عزم خود را برای رسیدن به هدفهای ارزشمند، جزمتر كنید.

	* ویلیام جیمز (1842-1910)   بسیاری از مردم فکر می‌کنند در حال فکر کردن هستند در حالی که مشغول   بازآرایی و تنظیم پیشداوری‌ها و تعصباتشان هستند.   پذیرش آنچه اتفاق افتاده است، نخستین گام در غلبه بر پیامدهای هر بدشانسی   است.   فلسفه، والاترین و بدیهی‌ترین خواسته بشر است.   عقل سلیم و شوخ‌طبعی، هر دو یک چیزند که با سرعت‌های متفاوت حرکت می‌کنند. شوخ‌طبعی، همان   عقل سلیم با دور تند است!   هر کس باید برای تمرین، هر روز حداقل دو کاری که از آنها نفرت دارد را انجام دهد.   انگیزه نهانی تمام کارهایی که اغلب مردم می‌کنند این است که چگونه شادی به دست آورند، چگونه آن را   نگه دارند و چگونه آن را بهبود بخشند.   هنر «عاقل بودن» عبارت است از هنر آگاهی از این که از چه چیزهایی چشم‌پوشی کنید.   تنها یک دلیل برای شکست انسان وجود دارد و آن کمبود ایمان فرد به خودِ واقعی‌اش است.   همه ما آمادگی داریم تا به دلایلی کارهای وحشیانه و غیرمتمدنانه انجام دهیم. فرق بین یک آدم خوب و یک   آدم بد در انتخاب آن دلیل است.   عمیق‌ترین اصل طبیعت انسان، اشتیاق و میل شدید او به قدردانی شدن است. ***************************** *  آلبرت بندورا (1925-)   اعتماد به نفس ضرورتاً تضمین‌کننده موفقیت نیست ولی عدم اعتماد به نفس   مطمئناً باعث شکست می‌شود.   مردم نه تنها با تعمق کردن، درک بهتری به دست می‌آورند بلکه می‌توانند تفکر خود را   نیز ارزیابی کرده و تغییر دهند.   آدم موثر و اثربخش کسی است که آینده‌اش را می‌سازد نه این که آن را پیش‌بینی   کند.   کسانی که به توانائیهای خود اعتقاد و اطمینان دارند به کارهای دشوار به صورت چالش‌هایی می‌نگرند که   باید بر آنها پیروز شوند نه به صورت تهدیدهایی که باید از آنها اجتناب کند.   ما آدمها بیشتر روی نظریه‌های شکست سرمایه‌گذاری می‌کنیم تا نظریه‌های پیروزی. ***************************** *  کارل راجرز (1902-1987)   وقتی به دنیا نگاه می‌کنم، بدبینم ولی وقتی به مردم نگاه می‌کنم، خوش‌بینم.   تنها آدم فرهیخته کسی است که یادگرفته باشد چگونه یاد بگیرد و تغییر کند.   جوهر و ذات خلاقیت، تازگی و نوبودن آن است و در نتیجه، ما استانداردی برای   قضاوت درباره آن نداریم.   تجربه برای من بالاترین اولویت را دارد. معیار صحّت و اعتبار هر چیز، تجربه خود من   است. نظرات افراد دیگر، و حتی ایده‌های خودم نیز به اندازه تجربیاتم اعتبار ندارند.   برای کسی که کاملاً در برابر تجربیات جدید راحت (باز) است و حالت تدافعی نمی‌گیرد، هر لحظه، می‌تواند   سرشار از تازگی باشد.   در ابتدای کارم این سوال را از خود می‌پرسیدم که: «چگونه می‌توانم این فرد را درمان کنم یا تغییر دهم؟»   اکنون این سوال را بدین صورت تغییر داده‌ام که: «چگونه می‌توانم رابطه‌ای با این فرد برقرار کنم که او بتواند   از این رابطه برای رشد شخصی خودش استفاده کند؟»   من رفته رفته به یک نتیجه‌گیری بدبینانه و منفی درباره «زندگی خوب» رسیده‌ام. به نظرم می‌آید که زندگی   خوب یک شکل ثابت ندارد، بلکه یک فرایند است. یک جهت است نه یک مقصد. ***************************** *  زیگموند فروید (1856-1939)   سوالی که هرگز بدان پاسخ داده نشده است و خود من نیز علیرغم سی سال   تحقیق و مطالعه برای آن پاسخی نیافته‌ام این است که «خواسته زنان چیست؟»   رابطه بین خود ( ego ) و نهاد ( id ) را می‌توان با رابطه بین سوار و اسب مقایسه   کرد. اسب، تامین‌کننده انرژی و سوار، هدف‌گذار و راهنماست.   خود ( ego )، ارباب خانه خودش نیست.   آدم اکراه دارد که بگوید نیت «شاد بودن انسان» در برنامه «خلقت» جایی نداشته   است. ***************************** * کرت لوین (1890-1947)   هیچ چیز عملی‌تر از یک نظریه خوب نیست.   اگر واقعاً می‌خواهید چیزی را درک کنید، سعی کنید آن را تغییر دهید.   تجربه به تنهایی تولید دانش نمی‌کند.   فعالیت اجتماعی نیز مثل فعالیت جسمی توسط درک و احساس، راهبری   می‌شود.   یک آدم موفق معمولاً هدف بعدیش را خیلی بالاتر از آخرین دستاوردش قرار نمی‌دهد.

منبع:http://www.ravanyar.com/Psycologyworld/psycologistIdea.asp

...اگر عشق زمینی را بدون مهارت آغاز کنی چه بسا هرگز عشق فرازمینی را تجربه نکنی.....دردهای بزرگ برای هر روحی همیشه خوب نیست، بعضیها از همه زندگی کینه به دل میگیرند

چنانچه نیک اندیش باشید خیر و خوشی به دنبالش خواهد امد>>>>>>>>>> ژوزف مورفی


افراد موفق هیچ وقت اجازه نمیدهند که شرایط ازارشان دهد>>>>>>>>>>> مارک فیشر


افرادی که زمان را در انتظار شرایط عالی از دست میدهند هرگز موفق نمیشوند> مارک فیشر


اعمال ثابت ما سرنوشت ما را تعیین میکند.>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> انتونی رابیتز

دکتر لئو بوسکاليا ميگويد
:
به نظر من بزرگ ترين خطر در زندگي
، ترس از خطر کردن است
. آدمي که خطر نمي کند
، هيچ کاري نمي کند
،هيچ چيز ندارد ،
هيچ چيز نيست و هيچ چيز هم نمي شود.
فرار از رنج و اندوه
، يعني فرار از شادي و خوشبختي .
تا رنج نبريم ، ياد نميگيرم .
تا خطر نکنيم،
چيزي تغيير نمیکند
.

رشد کردن ، عاشق شدن ، خوب بودن و همه قشنگي هاي دنيا
، از دل رنج است که زاده ميشوند
و زندگي بدون رنج و شادي که لازمه يکديگرند ،
يعني چيزي بدتر از
مرگ ، چون مرگ رفيق خيلي خوبي است و دايم به آدم ميگويد بجنب ،
فرصت از دست رفت .
انسان تنها وقتي آزاد است که بتواند خطر کند و
رنج و ناکامي و شکست را به عنوان بزرگ ترين
معلم هاي زندگي بپذيرد ...

پیامبر اکرم
«هیچ فقری بالاتر از جهل نیست و هیچ مالی با ارزش‌تر از عقل نیست.» (کافی، ج1، ص25، ح 25)